恶痛疾之意,而惟求一变以为快,则其救国保种之热忱既失,而所以为变者,亦不可问矣。“三民主义”之精神,始终在于救国,而尤以“民族主义”为之纲领。民权、民生,皆为吾中华民族而言。使民族精神既失,则民权、民生,皆无可附丽以自存。所谓民有、民治、民享者,亦惟为吾民族自身而要求,亦惟在吾民族自身之努力。舍吾中华民族自身之意识,则一切无可言者。此中山先生革命精神之所在,不可不深切认明者也。其于中山学说为透辟的发挥者,有戴季陶氏。戴氏极言中国国民自信力之消失, 戴季陶《孙文主义之哲学的基础》:“中山先生说:‘中国国民的自信力消失了。’照现在这一个思想界的情形,正是证明中国国民自信力消失的真像。在一般反革命的顽固保守的人,他们固然不晓得文化的意义是什么,也不晓得孔子思想的本体是什么;而在一般革...
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