要全面创立唯物主义历史观,必须找到一个正确的出发点。《德意志意识形态》的一个巨大成就,就是彻底批判了费尔巴哈抽象的人和施蒂纳的“唯一者”,科学地阐明了唯物史观的前提,揭示了物质资料生产在人类社会发展中的决定作用。 究竟什么是马克思主义的出发点,这是一个有争议的问题。我以为要比较正确地解决这个问题,必须区分事实判断与价值判断,弄清出发点的含义。 就主体与客体的关系来说,存在两种关系:一种是主体的认识在何种程度上反映了客体,即在主体的认识中是否包含不依赖于主体的客体内容。要真正正确地反映现实,必须从客观对象出发,尽可能客观地把握对象自身发展的规律。这属于事实判断。另一种是主体为什么认识客体,这种认识在何种程度上符合主体自身的利益与愿望。这属于价值判断。前一种要解决...
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赢飞羽穿越大秦,开局年仅五岁半。还好身携熊孩子系统,只要不断搞事就能获得奖励。什么?系统你说我爹是秦始皇?当得知自己竟是嬴政流落在外的第二十四子时,赢飞羽惊了。为了大秦不再二世而亡,也为了自己的小命,赢飞羽只好出手为嬴政逆天改命,导演沙丘宫之变!嬴政好孩子,跟朕回宫,宫里好吃的多的很!小正太有泡面吗?当代大儒小公子,咱们今天学四书!小正太你瞧瞧我倒背的如何?第一武将小公子,臣来教你几招!小正太还是我先给你表演一个空手舞石狮子吧!...
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